早晚課誦科儀，是道教宮觀與壇場中最日常、也最重要的修持儀節之一，通常分為早課與晚課，於清晨與傍晚依時舉行。所謂「課誦」，是依照科本誦念經文、聖號與讚偈，藉此禮敬諸天尊神、澄淨身心，並在日常修行中培養恭敬、專注與自省之心。早課偏重啟發精神、整肅道心；晚課則有收攝身心、反省一日言行、祈求平安清淨之意。
進行早晚課時，道士通常會先整肅衣冠、淨手淨心，依序入壇站班或就位，隨後焚香、鳴鐘、擊木魚，並依照科本誦讀經文。課誦過程講求聲調和合、節奏分明，也重視行禮、起立、跪拜與誦念之間的秩序。部分宮觀會配合磬、鈴、鼓等法器，使整體儀節更顯莊嚴。參與者透過共同課誦，不僅完成敬神儀式，也能使心念集中、安定精神。
從宗教意涵來看，早晚課誦不只是例行誦經，更是道教修身、敬神與內在鍛鍊的重要方法。它象徵一天之始與一天之終都不離道心，透過經文薰習與規律修持，使人漸入清淨、和諧與自我觀照的狀態。
對宮廟與道觀而言，早晚課也是維繫壇場秩序、凝聚道眾向心力的重要核心。雖然不同道派、地區與宮觀所使用的科本及程序略有差異，但共同精神皆在於敬神明、正身心、守清靜，因此在道教信仰生活中具有長久而深遠的地位。
